الضخمة التي تنتمي إليها القبائل المشهورة : كلب ، سعد ، هزيم ، بلي ، بهراء ، وسليح . فقد تجاذبتها العدنانية والقحطانية ، وكل حاول أن يربطها بنسبه لأنها أضخم الكتل القبلية ، وكان انحيازها إلى أي فريق كفيل بترجيح كفته ، ومنحه قوة عظيمة الخطر ، وكانت هذه القبيلة تقيم في شمال بلاد العرب وفي بلاد الشام منذ أقدم العصور مجاورة القبائل العدنانية في منازلها ، ولذلك تنازع نسابو كلا الفريقين في ضم هذه القبيلة كل إلى شجرة نسبه واستمرت هذه المحاولات منذ مستهل العصر الأموي حتى منتصف العصر العباسي . وقال مؤرّج بن عمرو السدوسي في ذلك : إن قضاعة لم تزل معدية ، وأنهم أحدثوا القول بالنسب الحميري في أواخر عصر بني أمية ووضعوا الأشعار في تأييد ذلك « 1 » وذكر بعضهم أن أول من ألحق قضاعة بحمير عمرو بن مرة الجهني « 2 » . وكذلك النسابة محمد بن حبيب أعاد الاضطراب في نسب قضاعة أيضا إلى الحرب التي ثارت بين قيس وكلب أيام الأمويين « 3 » . إلا أن ابن الكلبي رجح انتماء قضاعة إلى اليمن وذلك ينافي ما أورده البكري في رواية عن ابن الكلبي نفسه أنه أرجع نسب قضاعة إلى معد « 4 » وإلى هذا الصراع بين القحطانية والعدنانية يرد أيضا الاختلاف الذي وقع بين نسابي الفريقين حول قبائل جذام « 5 » ولخم « 6 » ، خزاعة « 7 » ، عاملة « 8 » ، بجيلة « 9 » وخثعم اياد « 10 » ، وعك « 11 » . ولا يعود سبب العناية بالأنساب وازدهارها في العصر الأموي فقط إلى بروز

--> ( 1 ) الأغاني للأصفهاني 8 / 90 . ( 2 ) معجم ما استعجم البكري 1 / 17 . ( 3 ) انظر التفاصيل في الانباه على قبائل الرواة ابن عبد البر ص 60 . ( 4 ) معجم البكري 1 / 17 . ( 5 ) انظر أنساب الأشراف البلاذري 1 / 23 - 37 . ( 6 ) راجع الانباه على قبائل الرواة ابن عبد البر ص 104 . ( 7 ) انظر أنساب الأشراف 1 / 34 ، جمهرة النسب ابن حزم ص 222 . ( 8 ) انظر الانباه ص 103 ، المعارف لابن قتيبة ص 46 . ( 9 ) انظر جمهرة ابن حزم ص 365 - 367 . ( 10 ) انظر التنبيه والاشراف للمسعودي ص 59 . ( 11 ) انظر أنساب الأشراف 1 / 13 ، سيرة ابن هشام 1 / 7 .